“一生二,二生三,三生萬(wàn)物,道法自然。”道是指宇宙變化中萬(wàn)事萬(wàn)物。在存在中科學(xué)家推算出來(lái)的是肉眼看不到能力波,但是我們可以在共振時(shí)能夠感受它的存在。其實(shí)我們物理實(shí)驗(yàn)課中經(jīng)常會(huì)遇到,它成S形狀,以投影的形式出現(xiàn)。
記得魯迅先生在他詩(shī)中寫過(guò)這樣的一句話:“有的人活著,他已經(jīng)死了,有的人死了,他還活著。”在這句話中可以看出,人活著并非存在的活著,而是讓自己的靈魂也活著,這才是真正意義上的活著。
在我們?nèi)粘I钪?,?ài)我們的父母以愛(ài)的名義在不斷將我們逼向深淵,甚至將殘忍的將我們殺死。曾奇峰老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣的一句話,每一位父母其實(shí)都是恨自己孩子的。雖然很多的父母沒(méi)有辦法理解,其實(shí)我還是挺有感觸的,蠻認(rèn)同這個(gè)觀點(diǎn)。

孩子的出生也并不是因?yàn)閻?ài),而是因?yàn)槲覀內(nèi)诵缘牧Ρ榷鄬?dǎo)致的結(jié)果,孩子的到來(lái)讓父母增添了不少的痛苦。在孩子出生的那一刻,媽媽身體要承受極大的痛苦;出生之后的寶寶又跟爸爸搶奪媽媽,在爸爸的精神上痛苦過(guò);隨著孩子不斷的成長(zhǎng),雖然偶爾給父母提供了歡樂(lè),但是更多的是煩惱。小時(shí)候怕磕了碰了,上學(xué)了又擔(dān)心學(xué)習(xí)成績(jī),出社會(huì)了又擔(dān)心工作問(wèn)題,結(jié)婚了擔(dān)心孩子的拋棄,各種煩惱。
說(shuō)真的我們有理由去恨孩子,同時(shí)我也這樣做過(guò)。當(dāng)孩子學(xué)會(huì)爬的時(shí)候,每次孩子拿到什么東西想要放到嘴里去時(shí),都被父母及時(shí)搶走了,理由是臟東西不能放嘴里??谟诘暮⒆邮峭ㄟ^(guò)嘗味道來(lái)識(shí)別一切的,如果被搶走了,就剝奪了探索的能力。
上小學(xué)了,媽媽就會(huì)監(jiān)督孩子學(xué)習(xí),讓孩子成為三好學(xué)生,成為驕傲的孩子。這點(diǎn)確實(shí)也沒(méi)有錯(cuò),但是在這個(gè)時(shí)候孩子應(yīng)該要學(xué)會(huì)的是什么呢?我們退回到猿猴時(shí)代,猴媽媽生下小猴子,然后就要去摘各種食物,孩子就會(huì)跟著媽媽后面模仿著,學(xué)習(xí)著,累了就抱著媽媽的背,不累就自己摘果子吃,跟其他的小猴子玩。
小猴子模仿媽媽學(xué)會(huì)了適用它生存的環(huán)境,同時(shí)也找到了自己的快樂(lè)。其實(shí)小孩子也是一樣,他會(huì)模仿爸爸媽媽來(lái)適用這個(gè)環(huán)境,跟外界產(chǎn)生聯(lián)結(jié),找到屬于自己生命的意義,上初中的時(shí)候會(huì)為了存在的意義去奮斗,人性使然。
上小學(xué)的孩子他的主要任務(wù)就是學(xué)會(huì)聯(lián)結(jié),讓生命覺(jué)醒。雞蛋從里面打破是生命,從外面打破是食物。父母對(duì)待孩子應(yīng)該要像母雞對(duì)待雞蛋一樣,給它溫度,給他一個(gè)抱持性的環(huán)境,讓他健康成長(zhǎng),而不是急切的啄破他的殼,讓他變成食物。
在《知否知否應(yīng)是綠肥紅瘦》有一句這樣的臺(tái)詞:“父母之愛(ài)子則為之計(jì)深遠(yuǎn)”。中國(guó)父母大部分也是這樣對(duì)待孩子的,其實(shí)也可以理解,畢竟這句話也有它的道理,也傳承了這么久時(shí)間,要改也不是一時(shí)三刻的事情。
有的人可能會(huì)認(rèn)為這就是愛(ài),不過(guò)這確實(shí)是一種愛(ài),一種被閹割的愛(ài)。各種限制就是各種能力的閹割。我還記得徐凱文老師說(shuō)過(guò)這樣的一個(gè)故事,雖然很搞笑,但是我覺(jué)得很有深意。光華管理學(xué)院的大三學(xué)生,在這里還是是全班第三名,能夠在這個(gè)班就是學(xué)霸級(jí)的人物,而他并不喜歡學(xué)習(xí),卻可以學(xué)的這么好簡(jiǎn)直就是學(xué)神級(jí)別的人物??墒撬筝z學(xué)。沒(méi)有一個(gè)人可以理解他,說(shuō)他心理有病,就找徐凱文老師做咨詢。通過(guò)了解,這個(gè)男孩子心理非常健康,他說(shuō)他不喜歡讀書(shū),更不喜歡讀經(jīng)濟(jì)學(xué),就是隨便怎么考都是第一名,他已經(jīng)厭煩了做第一名。
他跟咨詢師說(shuō)他感覺(jué)人生就是一場(chǎng)游戲,上半場(chǎng)他扮演的是父母的好孩子,老師的好學(xué)生,下半場(chǎng)他想做自己。
他認(rèn)為自己家里挺有錢的,他什么也不干也可以生活,他沒(méi)有必要去演自己。按照他的思路來(lái)說(shuō)確實(shí)也挺對(duì),家里什么都有,什么都不需要他思考,是沒(méi)有必要去勉強(qiáng)自己。
試想一下,作為父母什么都為孩子考慮好了,那孩子還需要想什么、做什么么?
如果孩子還會(huì)有自己的思考,自己的行為模式,那會(huì)不會(huì)與父母的產(chǎn)生沖突呢?
如果孩子什么都聽(tīng)父母的,沒(méi)有自己的個(gè)性,那他還能找到自己存在的意義嗎?如果找不到生命存在的意義他將有一個(gè)怎么樣的人生呢?