在人情氛圍濃厚的大國(guó)，送禮文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從中華文明誕生之初便已存在。歷經(jīng)數(shù)千年，禮尚往來(lái)的觀念早已深深扎根于人們心中。
只要生活在社會(huì)之中，送禮就是人生社會(huì)學(xué)里極為關(guān)鍵的一門 “必修課”。無(wú)論是朋友間為加深情誼，還是職場(chǎng)中上下級(jí)間為辦事，不管是出于情感交流還是利益考量，禮物都如同不可或缺的潤(rùn)滑劑與中介。
不懂得送禮之道，往往在社會(huì)前行的道路上困難重重。人們?yōu)楦玫卦谏鐣?huì)立足，數(shù)千年來(lái)對(duì)送禮不斷鉆研，在無(wú)數(shù)次的實(shí)踐與挫折后，總結(jié)出了 “六不送” 原則。老輩人甚至將其編成順口溜：“東西六不送，送了人才空”。究竟是哪些東西，送了會(huì)讓人感覺人財(cái)兩空呢？
鐘表：送時(shí)之 “忌”
自清朝中后期，鐘表逐漸成為上層階級(jí)的日常用品，到民國(guó)時(shí)期，普通民眾也能使用。如今，勞力士等豪華名表備受追捧。但為何古人對(duì)送鐘表如此忌諱呢？從送禮者角度看，鐘表代表時(shí)間，而時(shí)間象征生命。古人較為迷信，認(rèn)為送出時(shí)間如同折損自己壽命。
從受禮者角度，“鐘” 與 “終” 同音，送鐘如同 “送終”，這無(wú)疑是對(duì)他人的詛咒。若真送鐘表，不僅不會(huì)得到感謝，反而極易得罪人，被拒之門外。例如，在一些傳統(tǒng)家庭聚會(huì)場(chǎng)合，如果有人不慎送了鐘表給長(zhǎng)輩，瞬間就會(huì)讓氛圍變得尷尬凝重，長(zhǎng)輩往往會(huì)面露不悅，認(rèn)為這是不吉利的象征。
魚缸：送福之 “憂”
魚缸本身并無(wú)諧音忌諱，可人們一提到魚缸，就會(huì)聯(lián)想到水和魚。在當(dāng)今社會(huì)，雖然農(nóng)業(yè)不再是主導(dǎo)，但在一些傳統(tǒng)觀念和商業(yè)文化中，水依然與財(cái)富緊密相連。比如，很多商業(yè)店鋪喜歡擺放風(fēng)水魚缸，認(rèn)為流動(dòng)的水可以帶來(lái)財(cái)運(yùn)。
在一些農(nóng)村地區(qū)，水源對(duì)于農(nóng)作物種植依舊至關(guān)重要。就像在一些依靠灌溉種植農(nóng)作物的村莊，優(yōu)質(zhì)水源的獲取直接影響著農(nóng)作物的收成。魚與 “余” 同音，寓意年年有余，象征福氣。將魚缸送出，仿佛是把自己的福氣拱手相讓。在一些家族傳承的觀念里，自家的魚缸承載著家庭的風(fēng)水與福氣，不會(huì)輕易贈(zèng)送給他人。
菊花：送花之 “禁”
花是常見禮品，玫瑰、牡丹、桂花等都適宜相送，唯獨(dú)菊花不行。一方面，菊花的外形與人體某個(gè)私密器官相似；另一方面，在現(xiàn)代，菊花也是清明節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等祭祀先人時(shí)常用的祭品，天然與 “死亡” 相關(guān)聯(lián)。尤其在探望長(zhǎng)輩或參加喜慶場(chǎng)合時(shí)，送菊花會(huì)被視為極為不妥。例如，在長(zhǎng)輩生日宴會(huì)上，如果有人送了一束菊花，會(huì)立刻讓現(xiàn)場(chǎng)氣氛變得怪異，壽星及家人可能會(huì)對(duì)此感到不滿，認(rèn)為這是不吉利的暗示。
鞋子：送履之 “嫌”
在現(xiàn)代生活中，鞋子的衛(wèi)生問(wèn)題備受關(guān)注。就像在健身房、游泳池等公共區(qū)域，人們會(huì)被要求更換專用鞋子，以防止細(xì)菌傳播。古代農(nóng)村老一輩人說(shuō) “寧可躺別人躺過(guò)的棺材，也不可以用別人穿過(guò)的鞋子”。在過(guò)去，人們?nèi)粘谧髦饕揽渴帜_，腳部汗腺發(fā)達(dá)且長(zhǎng)期包裹，通風(fēng)不暢，容易滋生細(xì)菌。
試穿過(guò)的鞋子可能殘留有害細(xì)菌，古人雖不了解細(xì)菌概念，但本能覺得這有 “邪氣”。而且 “鞋” 與 “邪” 同音，更讓人產(chǎn)生不好聯(lián)想。在不確定別人送的鞋子是否被穿過(guò)時(shí)，古人秉持謹(jǐn)慎態(tài)度，將其視為不祥之物。如今，在一些地方，即使是全新未拆封的鞋子，也很少被當(dāng)作禮物贈(zèng)送，擔(dān)心引起不必要的誤會(huì)。
蠟燭：送光之 “諱”
如今，蠟燭更多作為營(yíng)造氛圍的物品，使用頻率遠(yuǎn)不如從前。但在過(guò)去沒有電力的時(shí)代，蠟燭是珍貴的照明工具，普通農(nóng)戶難以負(fù)擔(dān)，只有富裕的上層階級(jí)才有資格使用。由于中國(guó)人重視孝道，好東西要供奉祖宗，蠟燭常被用于祭祀。就如同在一些傳統(tǒng)祠堂祭祀活動(dòng)中，蠟燭是必備物品。它和菊花類似，容易讓人聯(lián)想到與死人相關(guān)的場(chǎng)景，因此成為送禮禁忌。在一些傳統(tǒng)節(jié)日或家族聚會(huì)時(shí)，如果有人送蠟燭作為禮物，會(huì)被認(rèn)為不恰當(dāng)，破壞喜慶氛圍。
重禮與陡富之 “慎”
送禮有一條重要原則：重禮不送貴人，陡富不驚四鄰。給有錢有地位的人送禮，不宜選擇過(guò)于貴重的禮物。因?yàn)檫@類人不缺貴重物品，送貴重禮物未必能達(dá)到預(yù)期效果。比如，給一位商業(yè)大亨送禮，若只是隨大流送昂貴的珠寶首飾，很難引起他的特別關(guān)注。
此時(shí)，關(guān)鍵是禮物要體現(xiàn)真心實(shí)意，像送一幅根據(jù)對(duì)方興趣定制的書法作品，可能更能打動(dòng)人心。“陡富不驚四鄰” 是指突然發(fā)達(dá)后，不要隨意給周邊鄰居送貴重東西。人性中存在嫉妒心理，原本大家生活水平相當(dāng)，有人突然暴富，鄰居本就心理不平衡，若再炫富，這種不平衡易轉(zhuǎn)化為嫉妒。比如，某小區(qū)一居民突然中了巨額彩票，開始大肆給鄰居送昂貴禮物，結(jié)果引發(fā)部分鄰居的嫉妒，甚至傳出一些惡意謠言，給自己帶來(lái)不必要的麻煩。
老祖宗留下的這些送禮智慧，蘊(yùn)含著深刻的文化內(nèi)涵和對(duì)人性的洞察。學(xué)習(xí)古人的這些經(jīng)驗(yàn)，能讓我們?cè)谏缃粓?chǎng)合中更加得體，避免因送禮不當(dāng)而產(chǎn)生的尷尬與麻煩。
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